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Sorah 《地方章》 - Verses Number 20
لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 1 ) 
我以這個地方盟誓——
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 2 )
你將在那裡，不受羈束——
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ( 3 )
我以一個父親和他所生的子孫盟誓，
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ( 4 )
我確已把人創造在苦難裡。
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( 5 )
他以為任何人都不能制裁他嗎？
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا ( 6 )
他說：「我花費了許多財產！」
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ ( 7 )
他以為任何人都沒有看見他嗎？
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ( 8 )
難道我沒有為他創造兩隻眼睛、
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ( 9 )
一條舌頭、兩片嘴唇，
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ( 10 )
並指示他兩條明顯的道路嗎？
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ( 11 )
他怎麼不超越山徑呢？
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12 )
你怎能知道超越山徑是什麼事？
فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13 )
是釋放奴隸，
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 )
或在饑荒日賑濟
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ( 15 )
親戚的孤兒，
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ( 16 )
或困窮的貧民；
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ( 17 )
同時，他是一個信道而且行善，並以堅忍相勉，以慈憫相助者。
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ( 18 )
這等人是幸福的。
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ( 19 )
不信我的跡象者，是薄命的，
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ ( 20 )
他們將被關在火獄裡。
图书
- 穆罕默德是真主的使者在这本小册子里简单地介绍了先知（愿主赐福之，并使其平安）的血统，出生，以及他的部分特征，礼节和品德，他的宣传生涯
来源 : 伊斯兰事务、基金、宣传和指导部
源 : http://www.islamhouse.com/p/204953
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- 认主学认主学：既是崇拜独一无二的真主。它是众使者的信仰（教门）；除它之外，任何信仰都不被接受，任何工作都不正确。因为这一切都是建立在它的基础之上，如果没有信仰，所有的工作都是无意义的，最终他将是失败的。因此，只有真正的信仰才有正确的崇拜。
作者 : 国家出版社的科学部
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1028
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- 复生日根据《古兰经》与正确的《圣训》详细地论述复生日及其相关的事项
作者 : 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/196292
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- 俩一俩海，印兰拉乎的意义在这本小册子里，作者萨利哈•本•法吾扎尼•本•阿卜杜拉•艾勒法吾扎尼博士主要阐释了“俩一俩海，印兰拉乎”，以及地位、高贵、要素和条件
作者 : 刷里哈·本·法扎尼·艾勒法扎尼
翻译 : 伊勒亚斯·刘广乾
源 : http://www.islamhouse.com/p/200123
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- 礼拜在伊斯兰中的地位这是一篇言简意骇的阐述有关《礼拜在伊斯兰中的地位》的文章，我在其中根据《古兰经》和《圣训》的证据，简明扼要为大家阐明了礼拜的意义、法律依据、地位、标志和贵重，及其对放弃礼拜者的法律裁决。
作者 : 塞尔德•本•卧海费•艾勒盖哈塔尼 博士
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1066
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