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Sorah 《至尊章》 - Verses Number 19
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ( 1 ) 
你當讚頌你至尊主的大名超絕萬物，
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ( 2 )
他創造萬物，並使各物勻稱。
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ( 3 )
他預定萬物，而加以引導。
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ ( 4 )
他生出牧草，
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ ( 5 )
然後使它變成黑色的枯草。
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ( 6 )
我將使你誦讀，故你不會忘記，
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ ( 7 )
除非真主所欲你忘記的。他的確知道顯著的和隱微的言行。
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ ( 8 )
我將使你遵循平易的道路，
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ ( 9 )
故你當教誨眾人，如果教誨有裨於他們的話。
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ ( 10 )
畏主的人，將覺悟；
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ( 11 )
薄命的人，將退避，
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ( 12 )
他將入於大火，
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ( 13 )
然後，在火裡不死也不活。
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ( 14 )
有教養的人確已成功，
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ( 15 )
他記念他的主的尊名，而謹守拜功。
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 16 )
不然，你們卻選擇今世的生活；
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ( 17 )
其實，後世是更好的，是更久長的。
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ ( 18 )
這確是載在古經典中的，
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ ( 19 )
載在易卜拉欣和穆薩的經典中的。
图书
- 记念记念的优越-早晚的记念词-普通的记念-特殊的记念词1.一般情况的记念词2.困难时的记念词3.特殊事件时的记念词-穆斯林用于免遭恶魔伤害的祈祷词和记念词-治疗魔术与中邪-治疗毒眼
作者 : 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/192913
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- 斋戒与天课时值吉祥的斋月来临之际，我们为亲爱的穆斯林兄弟们提供以下几篇文章，祈求清高的真主使我们的工作是虔诚为主，符合他的法律，有益于他的仆人。他确是慷慨的、尊贵的主。第一篇：斋戒的法律依据。第二篇：封斋的哲理和含义。第三篇：对病人与旅行者斋戒的裁决。第四篇：坏斋的事项。第五篇：台拉威哈（间歇拜）。第六篇：天课及其意义。第七篇：可以享用天课者。第八篇：开斋捐。
作者 : 穆罕默德·本·刷利哈·艾勒欧赛米
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1070
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- 俩一俩海，印兰拉乎的意义在这本小册子里，作者萨利哈•本•法吾扎尼•本•阿卜杜拉•艾勒法吾扎尼博士主要阐释了“俩一俩海，印兰拉乎”，以及地位、高贵、要素和条件
作者 : 刷里哈·本·法扎尼·艾勒法扎尼
翻译 : 伊勒亚斯·刘广乾
源 : http://www.islamhouse.com/p/200123
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- 祝福先知的优越和裨益这篇文章包含了祝福先知的优越，形式和裨益。
作者 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
校正 : 温姆阿布杜拉
源 : http://www.islamhouse.com/p/337589
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- 揭示真理之路知识的种类中最有益的，对穆斯林用处最大，福利最多的就是了解善恶的根源，和获福防灾之道，因为清高的真主为每一件善和恶都设定了一把钥匙和一个入口，每个愿望都有打开它的钥匙，而钥匙就是打开所有愿望的工具。
源 : http://www.islamhouse.com/p/1052
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