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Sorah 《黎明章》 - Verses Number 30
وَالْفَجْرِ ( 1 ) 
誓以黎明，
وَلَيَالٍ عَشْرٍ ( 2 )
與十夜，
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ( 3 )
與偶數和奇數，
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ( 4 )
與離去的黑夜，
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ ( 5 )
對於有理智者，此中有一種盟誓嗎？
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ( 6 )
難道你不知道你的主怎樣懲治阿德人——
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ( 7 )
有高柱的伊賴姆人嗎？
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ( 8 )
像那樣的人，在別的城市裡還沒有被創造過的——
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ( 9 )
怎樣懲治在山谷裡鑿石為家的賽莫德人，
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ( 10 )
怎樣懲治有武力的法老。
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ( 11 )
這等人曾在國中放肆，
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ( 12 )
乃多行不義，
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ( 13 )
故你的主把一種刑罰，傾注在他們身上。
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ( 14 )
你的主，確是監視的。
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ( 15 )
至於人，當他的主考驗他，故優待他，而且使他過安逸生活的時候，他說：「我的主優待我了。」
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ( 16 )
當他考驗他，故節約他的給養的時候，他說：「我的主凌辱我了。」
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ( 17 )
絕不然！但你們不優待孤兒，
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ( 18 )
你們不以濟貧相勉勵，
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا ( 19 )
你們侵吞遺產，
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ( 20 )
你們酷愛錢財。
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ( 21 )
絕不然！當大地震動復震動，
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ( 22 )
你的主的命令，和排班的天神，同齊來臨的時候，
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ ( 23 )
在那日，火獄將被拿來；在那日，人將覺悟，但覺悟於他有何裨益呢？
يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ( 24 )
他將說：「但願我在世的時候曾行善事。」
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ( 25 )
在那日，任何人，不用他的那種刑罰懲治別人；
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ( 26 )
任何人，不用他的那種束縛束縛別人。
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ( 27 )
安定的靈魂啊！
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ( 28 )
你應當喜悅地，被喜悅地歸於你的主。
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ( 29 )
你應當入在我的眾僕裡；
وَادْخُلِي جَنَّتِي ( 30 )
你應當入在我的樂園裡。
图书
- 朝觐此书是竹勒菲宣教办公室荣誉推出的一本比较全面的伊斯兰知识丛书。本书着重讲述朝觐的一些教律。
来源 : 茹勒费宣传、指导、合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/380539
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- 作证：“穆罕默德是真主的使者”的意义以及他的权利作证“穆罕默德是真主的使者”的意思是：口舌承认，内心坚信古莱氏族、哈希姆部落的穆罕默德•本•阿布杜拉是真主的仆人和使者，真主为众生而派遣了他——人类和精灵的使者。这个证词需要：顺从他的命令，相信他告知的一切，远离他的禁止，只根据他制定的法律去崇拜真主。
作者 : 塞尔德•本•卧海费•艾勒盖哈塔尼 博士
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/57828
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- 我是新穆斯林，我该学什么此书以古兰经和圣训为依据，精选出适合穆斯林必修的伊斯兰基本知识，是新穆斯林的必读课本。
源 : http://www.islamhouse.com/p/360178
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- 伊斯兰知识必读有些学者（愿主怜悯他们）一直想编辑尊敬的读者手中的这本书，用通俗易懂、言简意赅的方式讲述穆斯林必不可缺的宗教常识，如：信仰、功修、礼节、美德等，读者通过它可以对伊斯兰有一个清楚的认识。穆斯林读者会发现本书是教法律列（命令、禁戒）、嘉言懿行方面的优秀指南，而且可以让宣教员将本书翻译为世界各种语言，奉献给每一位询问伊斯兰的朋友和所有的穆斯林。安拉意欲引导之人将会因此踏上伊斯兰大道，同时它也是对迷误者和脱离正道者的反证。但愿本书成为幸福的钥匙，指引人们走向善良，走向伊斯兰的康庄大道，从而让为出版本书作过努力的兄弟们得到回赐。
作者 : 穆罕默德·本·阿里·艾勒阿拉法吉
翻译 : 绽学俊
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/263404
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- 《古兰经》后三卷简明注释《古兰经》后三卷简明注释，以及穆斯林所关注的部分律例：这本简明扼要的书包含了穆斯林生活中最需要的《古兰经》经注，律例，信仰和美德等等。这本书分为两部分： 第一部分包含了《古兰经》中的后三卷及其注释，源自《经注要义》，作者谢赫穆罕默德•艾勒艾斯盖利。第二部分载包含了穆斯林所关注的部分律例。即：《古兰经》的诵读规则，信仰六十二问，围绕认主学的对话，伊斯兰的裁决两个作证词，清洁，礼拜，天课和朝觐 ，各种不同的裨益，护佑，祈求，记念，一百种尊贵，七十种禁令，附带图片的小净和礼拜的形式，永久之旅。
作者 : 大众学者
校正 : 温姆阿布杜拉 - 艾米娜·达吾德
来源 : http://www.tafseer.info
源 : http://www.islamhouse.com/p/224970
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