قرآن كريم » فارسى » سوره طارق

اختر القاريء


فارسى

سوره طارق - تعداد آیات 17
وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ( 1 ) طارق - الآية 1
سوگند به آسمان و کوبنده شب!
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ( 2 ) طارق - الآية 2
و تو نمی‌دانی کوبنده شب چیست!
النَّجْمُ الثَّاقِبُ ( 3 ) طارق - الآية 3
همان ستاره درخشان و شکافنده تاریکیهاست!
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ ( 4 ) طارق - الآية 4
(به این آیت بزرگ الهی سوگند) که هر کس مراقب و محافظی دارد!
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ ( 5 ) طارق - الآية 5
انسان باید بنگرد که از چه چیز آفریده شده است!
خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ ( 6 ) طارق - الآية 6
از یک آب جهنده آفریده شده است،
يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ ( 7 ) طارق - الآية 7
آبی که از میان پشت و سینه‌ها خارج می‌شود!
إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ ( 8 ) طارق - الآية 8
مسلّماً او [= خدائی که انسان را از چنین چیز پستی آفرید] می‌تواند او را بازگرداند!
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ( 9 ) طارق - الآية 9
در آن روز که اسرار نهان (انسان) آشکار میشود،
فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ ( 10 ) طارق - الآية 10
و برای او هیچ نیرو و یاوری نیست!
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ ( 11 ) طارق - الآية 11
سوگند به آسمان پرباران،
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ ( 12 ) طارق - الآية 12
و سوگند به زمین پرشکاف (که گیاهان از آن سر برمی‌آورند)،
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ( 13 ) طارق - الآية 13
که این (قرآن) سخنی است که حقّ را از باطل جدا می‌کند،
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ ( 14 ) طارق - الآية 14
و هرگز شوخی نیست!
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا ( 15 ) طارق - الآية 15
آنها پیوسته حیله می‌کنند،
وَأَكِيدُ كَيْدًا ( 16 ) طارق - الآية 16
و من هم در برابر آنها چاره می‌کنم!
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا ( 17 ) طارق - الآية 17
حال که چنین است کافران را (فقط) اندکی مهلت ده (تا سزای اعمالشان را ببینند)!

كتب عشوائيه

  • باقیات الصالحاتاين كتاب نوشته مهتدي نواب محسن الملک سيد محمد مهدي علي خان مي باشد كه از مذهب باطل رافضه به مذهب حقه اهل سنت هدايت شده است و در آن بسياري از نكات اختلافي بين رافضه واهل سنت را بيان نموده است.

    نویسنده : سید محمد مهدی علی خان

    ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/255766

    تحميل :باقیات الصالحاتباقیات الصالحات

  • مقدمه‌ ابن صلاح شهرزوری در علوم حدیثاین کتاب، ترجمه‌ی 23 نوع از انواع علوم حدیث، از کتاب مشهور «مقدمه‌ی ابن صلاح شهرزوری» است و در بر گیرنده‌ی مفاهیم اساسی مورد نیاز برای دانشجوی محقق در علم حدیث و در راستای فهم آن می‌باشد.

    نویسنده : تقي الدين عثمان ابن الصلاح

    مترجم : آدم غلامی

    ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/287322

    تحميل :مقدمه‌ ابن صلاح شهرزوری در علوم حدیثمقدمه‌ ابن صلاح شهرزوری در علوم حدیث

  • تفسیر راستین ترجمه تیسیر کریم الرحمنتفسیر راستین از شیخ عبدالرحمن لسعدی – رحمه الله – یکی از بهترین تفسیرهاست، چون ویژگی های زیادی دارد که عبارتند از: سهولت عبارت و وضوح آن به گونه ای که فرد عالم و دانشمند و نیز فرد کم دانش آن را می فهمند. از آوردن بحث طولانی که فایده ای جز ضایع کردن وقت و پریشانی فکرِ خواننده ندارد اجتناب شده است. از ذکر اختلاف پرهیز شده مگر آن که اختلاف مهمی باشد که باید بیان شود. این ویژگی ِ مهم و مفیدی برای خواننده می باشد که حواس او بر یک چیزی متمرکز خواهد بود.

    نویسنده : عبدالرحمن بن ناصر السعدی

    مترجم : محمد گل گمشادزهی

    ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/253159

    تحميل :تفسیر راستین ترجمه تیسیر کریم الرحمنتفسیر راستین ترجمه تیسیر کریم الرحمن

  • جهان در سایه‌ی عقب ماندگی مسلمانان-

    نویسنده : أبو الحسن الندوي

    ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/263376

    تحميل :جهان در سایه‌ی عقب ماندگی مسلمانانجهان در سایه‌ی عقب ماندگی مسلمانان

  • استدلال های باطل شیعه از قرآن و بیان بطلان آندر این کتاب، روشی نظری ریشه‌ای و تطبیقی به کار گرفته شده تا بدون هیچ گونه پیچیدگی و ابهام و جدل بی‌فایده، روشن گردد که از میان گروه‌های اهل قبله کدام یک بر حق واضح و آشکار قرار دارد و کدام یک بر باطل روشن و آشکار، تا بتوان از این راه به حقیقت رسید؛ حقیقتی که دیگر امکان ندارد دو نفر در آن اختلاف داشته باشند. و حقیقت دیگراین است که تمام اصولی که خاص شیعه است، به طور قطع هیچ کدام، دلیل و سندی از آیات محکم یا صریح کتاب خداوند ندارند. و هر آیه‌ای که به عنوان دلیلی بر هر یک از اصول خودشان، بدان استدلال و استناد نموده‌اند، امکان ندارد که به تنهایی بر مطلوب و مقصودشان دلالت کند مادام که به وسیله‌ي تفسیر علماء و روایات آن‌را توجیه نکنند. و این، شأن محکماتی نیست که خداوند متعال آن‌ها را به عنوان تنها اساسی که بدان رجوع می‌شود و به چیز دیگری ارجاع داده نمی‌شوند، توصیف نموده است.

    نویسنده : طه حامد الدلیمی

    ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/263362

    تحميل :استدلال های باطل شیعه از قرآن و بیان بطلان آناستدلال های باطل شیعه از قرآن و بیان بطلان آن

اختر اللغة

اختر سوره

كتب عشوائيه

اختر تفسير

المشاركه

Bookmark and Share