La Ciudad

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La Ciudad - Versos Número 20

لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 1 )

¡No! ¡Juro por esta ciudad,

وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 2 )

en la que estás avecindado!

وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ( 3 )

¡Por todo padre y lo que ha engendrado!

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ( 4 )

Hemos creado al hombre en aflicción.

أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( 5 )

¿Cree que nadie podrá contra él?

يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا ( 6 )

Dice: «He consumido una hacienda considerable».

أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ ( 7 )

¿Cree que nadie le ha visto?

أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ( 8 )

¿No le hemos dado dos ojos,

وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ( 9 )

una lengua y dos labios?

وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ( 10 )

¿No le hemos mostrado las dos vías?

فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ( 11 )

Pues nunca se ha puesto a subir la Cuesta.

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12 )

Y ¿cómo sabrás qué es la Cuesta?

فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13 )

Es manumitir a un esclavo,

أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 )

Alimentar en tiempo de hambre

يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ( 15 )

A un pariente próximo huérfano,

أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ( 16 )

A un pobre en la miseria.

ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ( 17 )

Es, también, formar parte de los que creen, de los que se recomiendan mutuamente la paciencia y la misericordia.

أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ( 18 )

Ésos son los de la Derecha.

وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ( 19 )

En cambio, los que no creen en Nuestros signos, ésos son los de la izquierda.

عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ ( 20 )

Se cerrará un fuego sobre ellos.

Libros

El Fiqh hecho FácilEn esta obra, el autor ha hecho un trabajo excelente mencionando concisamente los aspectos más importantes de diferentes temas del fiqh y discutiendo estos temas. El autor ha discutido muchos temas que no son discutidos mucho en la literatura en español, tales como las leyes que tratan con legados y fundaciones. Por lo tanto este trabajo fue escogido para ser traducido como una buena adicción a lo que está disponible en español. Debe de ser tomado en cuenta que esta obra primero fue traducida con el objetivo de enseñar la base y una introducción al fiqh para las Repúblicas Islámicas de lo que antes era la Unión Soviética. Para cumplir con esta meta, el autor se vió obligado a mantener el libro libre de discusiones de diferencias de opinión entre las distintas escuelas del fiqh. Por lo tanto, tuvo el difícil trabajo de presentar sus conclusiones sin mencionar su evidencia o razonamiento en ocasiones.
Autoría : Salih ibn Ganim Al-Sadlan
Revisión : Muhammad Isa Garcia
Source : http://www.islamhouse.com/p/311771
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Tres principios y sus fundamentosHas de saber, que Allah tenga misericordia de ti, que es nuestro deber aprender cuatro objetivos importantes: Conocer a Allah, a Su Profeta y a Su religión, con sus correspondientes fundamentos, poner en práctica dicho conocimiento, difundirlo y tener paciencia y perseverancia ante los infortunios que puedan suceder por ello.
Autoría : Muhammad Al-Tamimi
Revisión : Muhammad Isa Garcia
Source : http://www.islamhouse.com/p/378831
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Exégesis del último décimo del sagrado Corán Continuado por : Reglamentaciones islámicas que interesan a todo musulmán-
Autoría : Grupo de Sabios
Origen : http://www.tafseer.info
Source : http://www.islamhouse.com/p/314960
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La enseñanza de la oraciónEste es un compendio de la enseñanza de la oración. Lo he escrito al sentir la necesidad perentoria de tal obra y haber percibido una tendencia loable entre muchos adultos y jóvenes hacia la religión verdadera y el mensaje eterno de Dios. Sienten dentro de ellos mismos la necesidad de practicar los deberes religiosos, particularmente la oración que es la piedra angular del islam, así como su sólido pilar.
Source : http://www.islamhouse.com/p/380870
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Las etiquetas del matrimonio a la luz de la SunnahEn el Islam existen ciertas etiquetas (protocolos), dirigidas a toda persona que desee contraer matrimonio, y que por lo tanto haya de consumar su matrimonio con su esposa. Hoy en día, la mayoría de los musulmanes, incluso aquellos que ejercen y ponen en práctica los actos de adoración, son negligentes o se han convertido en personas ignorantes en cuanto a estas etiquetas Islámicas. Por lo tanto, decidí escribir este beneficioso tratado, explicando claramente estas cuestiones.
Autoría : Muhammad Nasirdine Al-Albani
Revisión : Muhammad Isa Garcia
Source : http://www.islamhouse.com/p/250215
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